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한국문학과 세계문학(3)/ 오르페우스와 에루뤼디케, 시

문학과 문화 한국문학과 세계문학(3)/ 오르페우스와 에루뤼디케, 시 한국문학과 세계문학과의 관련성을 알기 위해서는 우선 세계문학의 구체적인 작품들을 접해보아야 할 것이다. 「오르페우스」와 「에루뤼디케」는 내용상으로는 신화이고 영식으로는 운문체의 서사시로, 그리스 문화의 특성이 잘 ..

한국문학과 세계문학(2)/춘풍의 처

문학과 문화 한국문학과 세계문학(2) 우리는 전통적인 작품들의 현대화를 통해서 전통의 실체와 현대적 계승의 문제를 생각해보게 된다. 뿐만 아니라 고전 문학작품이 현대적으로 재창조되면서 한국문화의 특질이 시대를 초월하여 전승된다는 사실을 알아야 하는 것은 중요한 일이다. 「춘풍의 처 」..

한국문학과 세계문학(1)/ 바리공주

문학과 문학 한국문학과 세계문학(1)/ 바리공주 「바리공주」의 모티프와 상징성 1. 서론 2. 선행 연구 정리 3. ‘바리공주’ 개관 -‘바리공주’와 ‘바리데기’ -‘바리공주’ 줄거리 4.‘바리공주’ 모티프 - 기아(棄兒) - 여성(女性) 수난(受難) - 영웅 일대기 - 남장(男裝) - 15살 - 물을 통한 재생 - 여..

문학의 인접 영역 (3)/ 가을 서정, 메밀꽃 필 무렵

1. 문학과 문학 문학의 인접 영역 (3)/ 가을 서정, 메밀꽃 필 무렵 일반적으로 문학작품이라 하면 활자화되어 서점에 출판되어있는 책들만을 떠올리기 쉽다. 요즘 서점에 가 보면 인터넷 소설이라고 해서 온라인상에서 먼저 인기를 끌었던 작품들이 나중에 활자화되어 나오는 경우가 많아졌다. 그렇다..

문학의 인접 영역(2)/ 어디서 무엇이 되어 다시 만나랴, 생태학적 상상력

Ⅰ. 문학과 문화 문학의 인접 영역(2)/ 어디서 무엇이 되어 다시 만나랴, 생태학적 상상력 문학은 언어를 매개로 하여 창작되고 텍스트를 중심으로 감상하는 것이 일반적이지만, 우리 실제 생활에서는 문학이 음악이나 미술, 연극, 영화 등으로 변환될 수 있고, 우리는 인접 예술을 문학의 관점에서 감..

문학·예술·문화/ 밀양 아리랑

Ⅰ. 문학과 문화 문학·예술·문화-밀양 아리랑 문학의 인접 영역(1) 민요란? 1) 정의: 민중이 민중의 생활 감정을 민중적인 감정으로 노래한 공동체의 노래 2) 전승형태: 민요는 구비 전승하는 유동문학(流動文學)이다. 전파 과정에서 늘 변개(變改)가 일어나 민중의 공 감에 알맞은 방향으로 점차 개작..

문학과 문화/ 이야기 주머니, 규원가 

Ⅰ. 문학과 문화 문학 문화의 특성(2)/ 이야기 주머니, 규원가 박광철 구연. 서대석 채록 그전 옛날에 이제 대가집이서 독선생을 앉히구 인제 공불 시켰어요. 지금 잘사는 집이서 선생님 모셔 놓구 과외 공불 시키는 것과 한가지야. 그전에 참 대가집이서 독선생을 앉혀 놓구 아들 공불 시키는데 이놈이 ..

삼옹주(三翁主)에게 외(外), 겨레의 기억과 그 전수

Ⅰ. 문학과 문화 1. 문학 문화의 특성 (1) 국어 문화와 문학 문화 * 작가의 창작은 표현하고자 하는 욕구에 따른 자발적인 활동이므로 자율적이다. * 신문과 방송은 새로운 작품을 전문가의 평과 함께 소개하고, 독자는 문학을 향유하기 위 해 작품을 구입하여 감상한다. * 즉 문학을 중심으로 자율적 공..

수필 문학의 수용과 창작(4) /피딴 문답, 구두

수필 문학의 수용과 창작(4) 피딴 문답 "자네, '피딴'이란 것 아나?" "피딴이라니, 그게 뭔데……?" "중국집에서 배갈 안주로 내는 오리알[鴨卵] 말이야. '피딴(皮蛋)'이라고 쓰지." "시퍼런 달걀 같은 거 말이지, 그게 오리알이던가?" "오리알이지. 비록 오리알일망정, 나는 그 피딴을 대할 때마다, 모자를 ..

수필 문학의 수용과 창작(3) / 무궁화

수필 문학의 수용과 창작(3) 무궁화(無窮花) 이양하(李敭河) 우리 고향은 각박한 곳이 되어 전체 화초가 적지만 무궁화가 없다. 어려서부터 말은 들었지만 실지로 무궁화를 본 것은 십여 년 전, 처음 서울에 살기 시작한 때다. 서울 어디서 첫 무궁화를 보았는가는― 역시 연전 교정(延專校庭)이 아니었..