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[정민의 세설신어] [14] 청선(聽蟬) • 한양대교수·고전문학 입력 : 2009.07.30 22:08 / 수정 : 2009.07.30 23:10 퇴계 선생이 주자(朱子)의 편지를 간추려 '회암서절요(晦菴書節要)'란 책을 엮었다. 책에 실린, 주자가 여백공(呂伯恭)에게 답장한 편지는 서두가 이랬다. "수일 이래로 매미 소리가 더욱 맑습니다. 매..

[정민의 세설신어] [10]열하일기 완성본기사 입력 : 2009.07.02 22:44 / 수정 : 2009.07.02 22:44 여행은 낯선 풍물 속에서 자신과 맞대면하는 일이다. 1780년 연암(燕巖) 박지원(朴趾源·17371805)은 종형인 박명원을 따라 연행길에 동행했다. 그는 여정 도중 곳곳에서 당시 조선의 맨얼굴을 보았다. 망한 지 130년이 더..

[정민의 세설신어] 책 읽는 소리 정민 한양대 교수·고전문학 입력 : 2009.06.25 22:02 / 수정 : 2009.06.25 23:32 사랑채에서 할아버지와 함께 자던 소년은 새벽마다 목청을 돋워 읽으시던 고문의 가락을 들었다. 눈을 감으면 그 소리는 어제 들은 듯 새록새록 평생을 따라다녔다. 구순의 한학자 손종섭 선생께서..

[정민의 세설신어] [8] 기(機) 정민 한양대교수·고전문학 입력 : 2009.06.18 23:32 / 수정 : 2009.06.23 09:48 기(機)는 목(木)과 기(幾)를 합한 글자다. 복잡한 장치로 된 기구를 말한다. 원래는 쇠뇌를 발사하는 방아쇠를 뜻했는데, 나중에는 이런저런 기계장치를 가리키는 말로 썼다. 이 글자가 들어간 어휘를 보..

[정민의 세설신어] [7] 다산의 학술논쟁 • 정민 한양대 교수·고전문학 입력 : 2009.06.11 22:19 / 수정 : 2009.06.18 11:16 서울 종로구 인사동 공화랑에서 10일부터 조선시대 서화감상전 〈안목(眼目)과 안복(眼福)〉전이 열리고 있다. 이 전시에 다산 정약용 선생의 친필 서화 다섯 점이 처음 공개되었다. 필자..

[정민의 세설신어] [5] 사천왕사와 문두루(文豆婁) 비법 • 한양대 교수·고전문학 입력 : 2009.05.28 23:05 668년(문무왕 8년), 신라의 운명은 한 치 앞을 가늠할 수 없었다. 고구려를 멸망시킨 기쁨도 잠깐, 당나라 군대는 전쟁이 끝나고도 돌아갈 기미를 보이지 않았다. 내친김에 신라까지 쳐서 아예 한반도 ..

[정민의 세설신어] [3] 과골삼천(骨果骨三穿) • 한양대 교수·고전문학 • 입력 : 2009.05.14 22:17 / 수정 : 2009.05.14 23:27 다산 정약용이 흑산도의 정약전에게 보낸 편지의 한 대목. "여기에도 내왕하는 소년이 몇 있고 배움을 청하는 어린아이도 몇 됩니다. 모두 양미간에 잡털이 무성하고, 온몸에 뒤집어쓴 ..

사랑(舍廊) 문을 닫으며 3년 6개월 전 사랑(舍廊)의 첫 원고 '선조들의 강, 대릉하에서'를 보낸 곳은 중국령 내몽골 적봉(赤峯)시였습니다. 세 곳을 전전한 끝에야 겨우 국제 팩스가 되는 호텔을 찾아 볼펜으로 쓴 원고를 보냈던 기억이 새롭습니다. 심양(瀋陽)에서 교포 원로 역사학자와 함께 요하(遼河)..

그림책의 부활 조선 중기 최립(崔笠)은 '간이집(簡易集)'의 첩면(帖面)에서 "우리나라의 명화는 재능이 뛰어난 종실(宗室)에서 많이 나왔다"면서 석양정(石陽正)과 학림수(鶴林守)를 예로 들었다. 석양정 이정(李霆)은 매죽(梅竹)으로 이름났고, 학림수 이경윤(李慶胤)·영윤(英胤)형제는 수석(水石)으로..

문(文)·사(史)·철(哲) 문학과 역사와 철학을 문사철(文史哲)이라고 통칭한다. 문사(文史)라는 말은 선조들의 용어지만 철학은 아니었다. 철학은 메이지(明治)시대 도쿄 가이세이조(開成所) 교수였던 니시 아마네(西周: 18291897)가 필로소피(philosophy)를 희철학(希哲學:그리스철학)이라고 번역한 것이 무..